康有为就是岳不群的原型！堪称中国历史上天字第一号伪君子

讲谭嗣同的文章发表后，有热心的读者在底下留言评论说：“康有为和岳不群一样，都是历史上最虚伪的伪君子！”坦白讲，把康有为这个历史人物和岳不群这个武侠人物拿来比较，确实有点“惊世骇俗”了。但是金庸先生也说过，他的武侠小说其实写的是历史。要这么解读的话，那今天笔者也来一回“关公战秦琼”吧。

我们先来看一看康有为的生平。康有为，字广厦，号长素，是广东南海县丹灶苏村人，人称康南海。晚清时期的广东因为鸦片战争的原因，很早就打开了国门，也成了当时中国进步思想和革命火种的发源地。不管是康有为还是梁启超，以及之后的孙中山都出身于广东。但和其他人不同，康有为出生于封建官僚家庭。他的父亲、祖父以及叔父都在清朝做过不小的官。

康有为十一岁时父亲去世，跟随祖父接受了严格的封建正统教育，攻读经史。这时，太平天国失败不久，他开始“频阅邸报，览知朝事，知曾文正、骆文忠、左文襄之业，而慷慨有远志矣”但后来由于科举不顺，康有为将兴趣转向了西方文化，开始“购地球图，渐收西学之书，为讲西学之基矣”。可以说青年时期的康有为是一个“学贯中西”的人物。

光绪二十一年，也就是1895年，清政府在与日本的甲午海战中失败，被迫签订了丧权辱国的《马关条约》。这一年康有为正好进京参加科举考试，于是在一腔爱国热忱的鼓动下，他联合各省应试举人1300余人，开展了联名请愿，发动“公车上书”。在“公车上书”中，康有为请求拒和、迁都、练兵、变法，提出“下诏鼓天下之气”、“迁都定天下之本”、“练兵强天下之势”、“变法成天下之治”等改良派的救国纲领。

此时的康有为堪称一腔热血的爱国青年。但是“公车上书”被拒绝代呈，光绪帝没有看到。之后康有为也高中进士，开始步入仕途。光绪二十四年，也就是1898年，光绪帝亲自召见了康有为，任命他为总理衙门章京，准其专折奏事，筹备变法事宜，史称戊戌变法。虽然在戊戌变法中有很多精兵强将，但是真正在幕后策划的还是康有为，他堪称戊戌变法的主谋人物。

戊戌变法只施行了103天就被顽固的慈禧给废除了，她还软禁了光绪帝，残忍杀害了包括谭嗣同在内的“戊戌六君子”。但是慈禧最痛恨的康有为却逃走了。在逃跑途中，康有为说自己是“奉诏出外求救”——“过承知遇，毗赞维新，屡奉温室之言，密受衣带之诏”。当慈禧听说后，更是怒不可遏，遂向日本交涉，不准康有为留日。之后，慈禧更是命令李鸿章将康有为在广东本籍的祖上坟墓尽皆铲平，以儆凶邪。

在康有为的流亡途中，他数次与孙中山为首的革命派论战。面对孙中山提出的请他“改弦易辙，共同实行革命大业”。康有为却驳斥说：“今上圣明，必有复辟之一日。余受恩深重，无论如何不能忘记，惟有鞠躬尽瘁，力谋起兵勤王，脱其禁锢瀛台之厄，其他非余所知”。所以康有为被视为保皇党。

辛亥革命后，康有为终于回国，此时距离他流亡海外已经有十五年了。但是此时的康有为已经从进步的维新运动领袖，变成了一个保守的顽固派。他移居上海创《不忍》杂志，主张“以孔子为国教，配享天坛”，说是“若今不尊孔，则何从焉，将为逸居无教之民欤？暴戾恣睢，以快嗜欲，而近于禽兽乎，则非待烹灭绝种而何？”

此时虽然已经是民国，但康有为依然对清廷忠心不二。民国六年（1917年），康有为和效忠前清的北洋军阀张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。康有为遭通缉，再次潜逃上海。

1927年3月29日，康有为去一位广东同乡家中作客。回家饮了一杯柠檬红茶，腹痛如绞，20个小时后于清晨5时逝世。