中国历代48大军师 第四位（孙武）第一节

鱼和熊掌不可兼得?看青年孙武如何事业爱情两不误。

孙武，世人都叫他孙子，孙武子，或者兵圣，是春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。他是中国春秋时期著名的军事家、政治家，被人誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。他的成名巨著《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，成为国际间最著名的兵学典范之书。今天我们将一起学习他传奇的一生。

公元前545年，孙武出生，他们家族是齐国贵族，他的先祖胡公满因为伐纣有功，且政绩杰出，周天子赐他封地，封为陈王，世袭几代，陈国发生内乱，孙武的直系祖先陈完逃往齐国，并在齐国积极活动，努力经营，到第四代的时候已经是齐国的上大夫了，公元前521年，孙武祖父因伐莒有功，齐景公重赏封官并赐姓孙。

孙武从小就聪明好学，出生在将门之家，一家老小都会打仗，家里自然很多兵书。孙武对这些书很感兴趣，就废寝忘食地苦读兵书，看尽各种计谋布阵，祖父和父亲都觉得他年纪太小了可能看不懂，建议他先读一下适合他这个年纪的书籍，但是他不仅看得津津有味，对书里的内容还很有自己独到的见解。

父亲和祖父大喜，鼓励他多多看书，日常生活中也常常指导他，给他讲各种打仗的故事，他听得认真，还勤于思考，喜欢刨根问底，一有问题见人就请教直到弄懂为止。他常常幻想自己身处战场，遇到了这样那样的问题应该怎么办，敌人会怎么办，在和自己的较量中，年幼的孙武已经掌握了不少排兵布阵之术。

孙武8岁的时候，被送进“庠序”也就是古代的学校，学习六艺，也就是礼、乐、射、御、书、数，少年孙武，天资聪颖，什么东西看几遍就烂熟于心，老师都捋着胡子欣慰地说：“这孩子将来必成大器啊！”在所有的课程中，孙武就对“射”和“御”特别感兴趣，他不满足于老师传授的知识，课后还冬练三九，夏练三伏，掌握的知识远远超过了同龄的世家子弟，他励志以后长大了一定要做像祖辈那样驰骋沙场的大将军。

然而他觉得纸上谈兵终究不是办法，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行啊。公元前524年，21岁的孙武血气方刚，志在四方，他毅然选择了去漫游，他辗转各个古战场考察地形、作战策略，亲身体会到了作战的内部和外部条件的重要性，接近两年的漫游让孙武长了不少见识，考察了各国许多地方的地势地貌，哪里容易防守，哪里容易攻取，他都了然于心。

年少轻狂，但是将才孙武就是没有那种浮躁，他没有急于表现，立求上战场立功。而是潜心在家整理自己从书上看到的，实践中考察到的知识，撰写传世千古的《孙子兵法》，那时叫《《兵法十三经》。在此期间，他在家人的安排下，娶了大夫鲍国的曾孙女鲍姜。 鲍姜生长于名门贵族，自幼受到良好的家教，加上她聪明颖异，不仅知书达礼，而且琴棋书画、女红针线，无所不能。结婚后，鲍姜敬重丈夫，对孙武的饮食起居亲自过问，细心照顾。她深明大义，全力支持丈夫的事业和志向，因此夫妇二人互相恩爱，琴瑟和谐，过着幸福美满的生活。

公元前515年，孙武父亲孙凭参与了齐国四大家族反对晏婴的政治活动，孙凭怕事情败露收到牵连带着家人投奔吴国，隐居在乡野。

此时，《兵法十三经》几经琢磨修改已经完成了，孙武知道不能再这样一天天碌碌无为混日子，自己的国家齐国内乱不断，君主齐景耽于享乐，手底下还有一批奸臣，他不想在这种环境工作，一个优秀的集团离不开稳定的发展环境，有魄力的领导，和有实力的队友。他只能一边精研兵法，一边等待，等那个能让自己大显身手的机会。

在孙武来吴国之前，楚国君主楚平王的太傅也就是老师伍奢被人诬陷，楚平王不分是非杀了伍奢和他的长子伍尚，伍奢的小儿子伍子胥逃过一劫，逃到了吴国，想借助吴国的力量，找机会替父祖报仇，恰巧他和孙武成为了邻居，几次交谈下来，伍子胥赞叹孙武的谋略，孙武佩服伍子胥的能力，他们经常一起讨论天下大事，相交甚欢，成了惺惺相惜的知己。

同年吴国发生宫廷政变。吴国公子光与伍子胥密谋，派专诸刺杀了吴王僚，光自立为王，这就是历史上有名的阖闾。阖闾即位后重用伍子胥。

公元514年，伍子胥七次郑重向吴王阖闾推荐了孙武。阖闾终于愿意召见孙武了。

吴王说：”伍先生极力推荐你啊，大肆赞叹你的军事才能，今天寡人来看看你吧。”

孙武说：”小人愿意受教。”

吴王问道:“晋国的大权掌握在范氏、中行氏、智氏和韩、魏、赵六家大夫手中，将军认为哪个家族能够强大起来呢?”

孙武回答说:“范氏，中行氏两家最先灭亡。”

“为什么呢?”

“根据他们的亩制，收取租赋以及士卒多寡，官吏贪廉做出判断的。以范氏、中行氏来说，他们以一百六十平方步为一亩。六卿之中，这两家的田制最小，收取的租税最重，高达五分抽一。公家赋敛无度，人民转死沟壑;官吏众多而又骄奢，军队庞大而又屡屡兴兵。长此下去，必然众叛亲离，土崩瓦解!”

吴王见孙武的分析切中两家的要害，很有道理，就又接着问道:“范氏、中行氏败亡之后，又该轮到哪家呢?”

孙武回答说:“根据同样的道理推论，范氏、中行氏灭亡之后，就要轮到智氏了。智氏家族的亩制，只比范氏、中行氏的亩制稍大一点，以一百八十平方步为一亩，租税却同样苛重，也是五分抽一。智氏与范氏、中行氏的病根几乎完全一样:亩小，税重，公家富有，人民穷困，吏众兵多，主骄臣奢，又好大喜功，结果只能是重蹈范氏、中行氏的覆辙。”

吴王继续追问:“智氏家族灭亡之后，又该轮到谁了呢?”

孙武说:“那就该轮到韩、魏两家了。韩、魏两家以二百平方步为一亩，税率还是五分抽一。他们两家仍是亩小，税重，公家聚敛，人民贫苦，官兵众多，急功数战。只是因为其亩制稍大，人民负担相对较轻，所以能多残喘几天，亡在三家之后。”

孙武不等吴王再开问，接着说:“至于赵氏家族的情况，和上述五家不大一样。六卿之中，赵氏的亩制最大，以二百四十平方步为一亩。不仅如此，赵氏收取的租赋历来不重。亩大，税轻，公家取民有度，官兵寡少，在上者不致过分骄奢，在下者尚可温饱。苛政丧民，宽政得人。赵氏必然兴旺发达，晋国的政权最终要落到赵氏的手中。”

孙武论述晋国六卿兴亡的一番话，就像是给吴王献上了治国安民的良策。吴王听了以后，深受启发，高兴地说道:“你说得真实太好了好。寡人明白了，君王治国的正道，就是要爱惜民力，不失人心。伍先生说得没错，你真是一个不可多得的人才，寡人要重重赏你，封你为将军，共谋大事”。

孙武说：“多谢大王，小人还有一样东西要送给大王。”

吴王说：“哦，将军有什么好东西?”

孙武拿出的《兵法十三经》，道：“这是小人多年研习兵法的结果，虽然是本人的一点愚见，但是希望可以帮到大王。”这可是孙武花了好几年心血换来的成品啊，现在居然这么轻易地献出，因为他觉得有再好的点子都要去实施，既然有才华就大大方方的展露出来，藏着掖着不是埋没了自己吗？现在社会也是，以前说酒香不怕巷子深，现在是酒香也怕巷子深，所以才会有广告宣传，把你的能力广而告之，这样你才能分得一块那个固定大小的蛋糕。

回到孙武身上，吴王翻阅了《兵法十三经》，里面包含始计篇，作战篇，谋攻篇，军形篇，兵势篇等等，面面俱到且精辟得很，吴王大为赞叹，如获至宝，愈发器重孙武，视他和伍子胥为左膀右臂，经常一起共商大事。

机会是留给有准备的人。孙武早就在等待机会，多年的观察积累，才能在吴王提问时娓娓道来，赢得喝彩。生活中，有些人安于现状，每天都下班后就玩乐放松，每天做着相同的工作，而有些人则利用不断学习，提高自身技能，某天突然一个项目需要视频编辑技术，第一种人可能连会声会影，PR， AE这些名词都不知道，更别谈其他，而第二种人也许正好掌握这项技能，可以在大家都无能为力的时候自告奋勇站出来，交出让大家赞叹的答卷，此时老板定会对他们刮目相看，升职加薪的时候，自然会想到他们。

在这个竞争激烈的时候，你只能不断预料学习工作中将会遇到的问题，然后提前解决，这样才不会错失良机，才有可能成为别人眼中上帝的宠儿。在伍子胥，孙武的治理下，吴国的内政和军事都大有起色，国力逐渐增强。孙子年纪轻轻就成家立业，声名远扬了。明日我们将一起学习孙武的军事战绩和他闻名于世的《孙子兵法》